中文版 | English

王卓华:“三月三”及其中国传统节日的学问底蕴
2017-03-06 16:08:56   编辑:   澳门新葡亰手机版:通识教育中心   点击:

    2月27日晚, 博雅大讲坛第128讲之“三月三”及其中国传统节日的学问底蕴在澳门新葡亰网站注册东校区学术报告厅开讲,此次讲坛由澳门新葡亰网站注册副校长王卓华教授担任主讲。
    本次讲座主要从三月三(上巳节)的由来;汉族上巳节风俗;上巳节与人文诗歌;二月节上巳、寒食、清明;三月三等传统节日的学问意蕴五部分展开论述。
    王卓华说到,阴历三月三是壮族的传统歌节,又称“三月三歌节”或“三月歌圩”。侗族多于三月三举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动,也称“花炮节”。土家族的三月三,则是“情人节”,土家族的阿哥阿妹聚在一起,以山歌为媒,以踩脚定亲。他在先容上巳节时,首先讲述其定义:上巳的“巳”,是地支之一,是指以干支纪日的历法中的夏历三月的第一个巳日,故又有“三巳”、“元巳”之别称。
    此外,王卓华引用《论语》中的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”来描述上巳节的情形。他提到,三月三上巳节与九月九重阳节相对应,正如汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”一个在暮春,一个在暮秋,踏青和辞青也随之进入高潮。在我国古代,上巳习俗节俗活动种类已臻完备,从而缀结出我国最大、最完备的野外游乐节日。
    最后,王卓华总结道,三月三上巳节与春节、清明、端午、中秋等节日一样,节日习俗根植于历史学问和各民族民间生活习惯,不仅早已成为大家日常生活的重要部分,而且其蕴含的民族情感和人文精神,早已融化在大家的血液中,并成为大家存在的方式和学问的象征。
分享到:

上一篇:预告:【博雅大讲坛】130期——司马迁的生命意识与《史记》的悲剧精神
下一篇:陈彩林:鲁迅与沈从文

XML 地图 | Sitemap 地图